Fuente: Revista CONVERGENCIA N° 49 (4-04-2013)
Extrae del bolsillo izquierdo un pequeño grabador, lo instala sobre la mesa y vuelve a acomodar el saco con un empujón de hombros.
-Palabras se las lleva el viento. Ganamos tiempo con este aporte- farfulla, con sonrisa algo forzada.
Durante las últimas dos horas han desgranado ideas, evaluaciones políticas, análisis de situación. Algunos quieren enfrentamiento, agresividad, llegar al borde de la ruptura. Otros proponen disimular impaciencia, mediar, apaciguar.
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Londres, 1978. La tripulación israelí de la compañía El Al se traslada en micro del aeropuerto Heathrow al Hotel Europa. Cerca de la entrada del hotel, la azafata Yulie Cohen Gerstel detecta a dos hombres de aspecto árabe con bolsos. Sospecha. Alerta a sus colegas. Al instante, los hombres abren fuego con ametralladoras. Muere una azafata, amiga de Yulie. Hay decenas de heridos. Muere uno de los palestinos y el otro, Fahad Mihyi, es capturado por la policía. Pasan veintidós años. Cohen, que milita en organizaciones por la paz, visita en la cárcel a Mihyi, quien cumple cadena perpetua en Londres.
Una porteña del barrio de Chacarita con sabor a ídish, la definiría. Manuela Fingueret y yo no éramos amigas. Nos veíamos espaciadamente. Amaba los libros y eso nos convocaba. Diez años atrás, promovía actividades culturales en donde los libros eran los verdaderos protagonistas. Así pues, una noche en una descascarada biblioteca de Palermo disfruté un espectáculo musical basado en la poética de Humberto Costantini. La actriz y cantante Márgara Grager acompañada por el guitarrista fueron deshojando las páginas de “Cuestiones con la vida”.
Se cumplen noventa años de la muerte de Marcel Proust. Un hombre que vivió con más intensidad interior que exterior, no mucho tiempo y muy enfermo, pero dejó una de las obras más vastas (inconmensurables, sería mejor decir), complejas, penetrantes y sutiles de la literatura de todas las épocas. A cuya comprensión e interpretación nadie ha podido acceder por completo, todavía. ¿Se trata, realmente, de una exploración del tiempo, como parece enunciado por él mismo en su bello título?
“Una civilización que olvida su pasado está condenada a revivirlo”. Sobre esta afirmación de George Santayana (principios del Siglo XX) se construyó todo un universo de memorias destinadas a innovar allí donde el olvido -o, mejor dicho, el ocultamiento- garantizaba la repetición. Pero el aforismo que hizo virtud del recuerdo, trajo más el recuerdo del horror que el recuerdo del amor. Y así, el mal, el mal supremo, (Hitler, Videla, para el caso) se posicionó como aspirante privilegiado para ocupar el trono de la memoria.
Eric Hobsbawm, nació el 9 de junio de 1917 en Alejandría, Egipto, mismo año de la Revolución Rusa, acontecimiento que marcará el pensamiento de Hobsbawm como historiador. Se educo en Berlín y en Londres, se doctoró en la King´s College de Cambirdge; a lo largo de sus 95 años, ha publicado una gran cantidad de obras y artículos. Entre ellas, podemos mencionar "Rebeldes Primitivos" (1959) y "Bandidos"(1969); "La era de la Revolución, 1789-1848, Industria e Imperio" (1968); "Captain Swing" (en co-autoría con G. Rude, 1968); "En torno a los orígenes de la Revolución Industrial" (1971); "La era del capital, 1848-1875" (1975); "La era del imperio, 1875-1914" (1987); "Los ecos de la Marsellesa" (1990); "Naciones y Nacionalismos desde 1780" (1990); "Historia del siglo XX"(1994); "Entrevista sobre el siglo XXI" (1999); "Sobre la Historia" (1998); "Guerra y Paz en el siglo XXI" (2007) y su última publicación "Cómo cambiar el mundo" (2011).
