Fuente: Editorial Acervo Cultural (11-01-2016)
Un libro revelador y necesario
La historia de la colectividad, vista desde adentro.
“Póker y ajedrez: la comunidad judía argentina desde sus libros (1979-2015)” es el nuevo trabajo del escritor Ricardo Feierstein, que se distribuirá en las próximas semanas bajo el sello de Acervo Cultural.
Fundador y/o Director de las principales editoriales judías del país (Nueva Presencia/Pardés, Judaísmo Laico, Milá/AMIA, Acervo Cultural) y protagonista privilegiado de esta actividad, el autor ha publicado en esos lugares unos 350 títulos, con una tirada global cercana a un millón de ejemplares.
Leer más...
Inicio 
Hacia mediados de los años cuarenta, hizo su dramática aparición en Occidente el denostado “agente anti soviético” Víctor Kravchenko, ingeniero comunista, capitán del Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial, director de un grupo de instalaciones industriales en Moscú, uno de los primeros en denunciar las hambrunas que la colectivización forzada imponía en la campaña rusa y las represiones que estaban conduciendo a miles de hombres y mujeres a campos de concentración, todavía no apelados con el nombre de “Gulag” (acrónimo formado a partir de “Dirección General de Campos de Trabajo” en ruso: Glávnoie upravlenie ispravítelno-trudovyj lagueréi i koloni, conocido así por la publicación, en 1973, de Archipiélago Gulag, de Alexsandr Solzhenitsyn).
TEL AVIV.- Israel Finkelstein es un hombre de suerte: aunque sus trabajos de arqueología cuestionan el origen divino de los primeros libros del Antiguo Testamento, judíos y católicos acogen sus hipótesis con auténtico interés y, curiosamente, no lo estigmatizan.
El día que Charles Chaplin habló por primera vez en una película, se puso serio y miró directamente a la cámara para criticar sin tapujos, amparado en una historia de ficción, las vilezas reales que sacudían al mundo hace ahora ya 75 años, un testimonio que aún hoy mantiene su vigencia.
Un viejo proverbio popular afirma: "Lo único seguro es el futuro, porque el pasado cambia todo el tiempo". Puede decirse, entonces, que en tiempos de cambio se alteran las lecturas de la historia y se renuevan las visiones sobre acontecimientos pasados. Las nuevas interpretaciones no tienen un mero sentido evocativo, ya que operan como claves para comprender los orígenes e iluminar hechos y personajes que cimientan una determinada visión del pasado que se proyecta al presente. En ese devenir, la historia y la política se encuentran, constituyéndose en una unión fecunda que nutre a los proyectos emancipadores, pero que también es modelada por los poderes fácticos de la época para favorecer su legitimación en términos culturales.
Cuando muere un gran actor, nace su mito. Nace el mito Pavlovsky. Quienes lo vimos actuar empezamos a contarles a quienes ya no lo verán en escena lo maravillosa que era aquella experiencia convivial. Recuerdo la primera vez que lo vi actuar, en Potestad, y me transformé en su seguidor, en su perseguidor, en su fanático incondicional. Fue maravilloso ir descubriendo y comprendiendo su devenir. Su “estética de la multiplicidad” en Potestad y Paso de dos. Su “micropolítica de la resistencia “en Rojos globos rojos y Poroto. Su “teatro del borrador” en Variaciones Meyerhold y Asuntos pendientes. Su “teatro de estados”, su “teatro del acontecimiento”. Su “dramaturgia del actor”, diferente cada noche. Un antes y un después en la memoria de los espectadores, un antes y un después en la historia del teatro latinoamericano.
