Cultura

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Fuente: La Jormada, México      (4-01-2017)

Imagen relacionadaCiudad de México. Nunca digerido por el establishment cultural a pesar de su enorme prestigio en Europa, la América anglosajona y el ámbito hispánico, logró al final de su vida tener toda su obra en circulación e influir en el pensamiento y las maneras de ver en distintas culturas del mundo. Aun así, llama la atención la relativa indiferencia mediática a la noticia de su muerte. Esa mezquindad confirma que Berger fue todo lo lúcido e incómodo que hiciera falta: su genio residía en la claridad.

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Fuente: Página 12    (8-12-2016)

El 1º de enero de 1959 el ejército rebelde, al mando del comandante Fidel Castro, tomó Santiago de Cuba y la declaró capital provisoria de la isla, ese mismo día las tropas del Segundo Frente Nacional del Escambray, comandadas por Eloy Gutiérrez Menoyo, entraron a La Habana, y al día siguiente las fuerzas del Movimiento 26 de Julio, comandadas por Camilo Cienfuegos y el Che Guevara, tomaron el regimiento de Campo Columbia y la Fortaleza de San Carlos de la Cabaña: La Revolución Cubana había triunfado.

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Fuente: Página 12       (12-10-2016)

Resultado de imagen para chagallLlega a la pintura casi por una vía regia, desde sus orígenes, su vida familiar, su formación religiosa y cultural. Si bien es el artista más reacio a suponer que ese era un camino dado de antemano, trazado sin dificultades, adivinado. Aunque fuese aquél en quien su infancia y sus impregnaciones bíblicas, y las del folklore ruso (tan poderoso, de tanta influencia sobre la vanguardia eslava y los estudiosos del lenguaje), engendrarían todos los mitos, esos hombres voladores, esas mujeres mágicas, angélicas, esos violinistas sobre los tejados, esos animales mansos, coloridos, inocentes. Su misma pintura es familiar, en un sentido fiel del término.

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Fuente: Página 12       (28-04-2016)

Hacia mediados de los años cuarenta, hizo su dramática aparición en Occidente el denostado “agente anti soviético” Víctor Kravchenko, ingeniero comunista, capitán del Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial, director de un grupo de instalaciones industriales en Moscú, uno de los primeros en denunciar las hambrunas que la colectivización forzada imponía en la campaña rusa y las represiones que estaban conduciendo a miles de hombres y mujeres a campos de concentración, todavía no apelados con el nombre de “Gulag” (acrónimo formado a partir de “Dirección General de Campos de Trabajo” en ruso: Glávnoie upravlenie ispravítelno-trudovyj lagueréi i koloni, conocido así por la publicación, en 1973, de Archipiélago Gulag, de Alexsandr Solzhenitsyn).

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Fuente: La Nación    (25-01-2016)

"Los primeros israelitas eran pastores nómadas de Canaán", dice FinkelsteinTEL AVIV.- Israel Finkelstein es un hombre de suerte: aunque sus trabajos de arqueología cuestionan el origen divino de los primeros libros del Antiguo Testamento, judíos y católicos acogen sus hipótesis con auténtico interés y, curiosamente, no lo estigmatizan.

Este enfant terrible de la ciencia revolucionó la nueva arqueología bíblica cuando afirmó que la saga histórica relatada en los cinco libros que conforman el Pentateuco de los cristianos y la Torá de los judíos no responde a ninguna revelación divina. Dijo que, por el contrario, esa gesta es un brillante producto de la imaginación humana y que muchos de sus episodios nunca existieron.

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Fuente: Editorial Acervo Cultural    (11-01-2016)

Un libro revelador y necesario

La historia de la colectividad, vista desde adentro.

“Póker y ajedrez: la comunidad judía argentina desde sus libros (1979-2015)” es el nuevo trabajo del escritor Ricardo Feierstein, que se distribuirá en las próximas semanas bajo el sello de Acervo Cultural.

Fundador y/o Director de las principales editoriales judías del país (Nueva Presencia/Pardés, Judaísmo Laico, Milá/AMIA, Acervo Cultural) y protagonista privilegiado de esta actividad, el autor ha publicado en esos lugares unos 350 títulos, con una tirada global cercana a un millón de ejemplares.

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Fuente: Nueva Sión    (17-11-2015)

En su libro “Operación Shylock”, Phillip Roth, quizás el escritor de ficción que mejor ha descripto las vibrantes contradicciones del hombre judío moderno, desarrolla una historia donde un doble suyo, llamado casualmente Phillip Roth, está en Jerusalén dando entrevistas a la prensa y difundiendo el “diasporismo”, ideología que sostiene la necesidad de que los judíos israelíes, muchos de ellos hijos de la diáspora europea, retornen a Europa a recrear aquella riqueza intelectual y cultural de la diáspora y por otra parte, abandonar un Estado que para garantizar su supervivencia y la de sus habitantes, ha abandonado toda referencia moral. Es así que para mantener su judaísmo, los judíos deberían alejarse de su Estado, el mismo que fue creado luego que el mundo les diese la espalda.

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