Fuente: Nueva Sion on line (7-05-11)
“Por nuestra y vuestra libertad, no olvidar y no perdonar” fue el lema que transmitió el Polo del Judaísmo Plural conformado por Convergencia, Icuf, Meretz y Sionistas independientes en un acto en homenaje por el levantamiento del gueto de Varsovia y en reivindicación por todos los hombres que de diversas formas, se resistieron contra el nazismo.
Este homenaje, realizado el sábado 30 de Abril en el centro comunitario Tzavta, contó con la participación de Juan Gurevich, Gustavo Efron, Guillermo Levy y Miguel Monserrat, quienes en sus discursos llamaron hacia una “memoria ejemplar” y hacia un cuestionamiento y reflexión de nuestro pasado y presente.
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En épocas de Pesaj nuestra memoria se dirige inexorablemente a recordar, con devota y laica unción, la que ha sido una de las epopeyas más heroicas que registra la historia humana. Una gesta protagonizada por no mucho más de dos centenares de jóvenes, enrolados en las distintas expresiones políticas del socialismo judío de Polonia, que supieron hermanarse en una notoria lucha desigual contra la bestialidad humana, reivindicando el honor y la humillación infringida a una de las comunidades principales de la Diáspora judía. Una comunidad que, por su enorme y reconocida relevancia en el orden cultural, educativo, religioso y político, se había convertido en un verdadero centro irradiador hacia otras comunidades judías dispersas en el mundo.
Este año se conmemora el 70 aniversario del levantamiento del gueto de Varsovia. Es un momento en el que honramos a los héroes que se alzaron contra la opresión y el asesinato nazi. Ellos lucharon por la vida y para defenderla dieron la suya. Defendieron la dignidad de la condición humana. No permitieron que los deshumanicen. Se enfrentaron al poderoso enemigo y triunfaron entregando su propia vida.
Hoy se conmemora a las víctimas del Holocausto. O de la Shoá, como prefiere llamarla el pueblo judío. Porque holocaustos hubo muchos (Churchill ya había calificado así el genocidio turco contra los armenios), demasiados, en el largo y accidentado peregrinaje de la humanidad, hasta nuestros días. Pero la excepcionalidad de un exterminio planificado, en el corazón de la vieja y culta Europa, en la patria de Kant, Mozart y Beethoven, y a mediados del siglo XX, que terminó devorando a 6 millones de personas como "solución final", hace que sea el que hoy evocamos.
Fue en Dachau. En una barraca, la mía, había casi cien judíos. La mayoría éramos de Lodz, Salónica, Hungría. Pocas semanas atrás habíamos llegado desde Auschwitz. Habíamos dejado a nuestros seres queridos en el infierno más atroz imaginado. Nunca pudimos reencontrarnos con ellos.
